Auf dem gesamtdeutschen Pressemarkt behauptet sich DAS MAGAZIN, Gruner & Jahr übernimmt 1991 das Blatt, mehrere Verlagswechsel und Profilierungsansätze folgen.
Heute erscheint es als etabliertes anregendes Forum für Sinnsucher und Gedankenspieler im Eigenverlag, profiliert sich als ungewöhnliche Kulturzeitschrift, die eine neue Autoren- und Lesergeneration entdeckt und liebt - in einer Auflage von 60.000 Exemplaren.

Ignoranz der Gegenwart Zwei Weltkriege und ein Mauerfall, jede Menge sonstige runde Geburtstage, und der Dampfkochtopf wird auch schon 300 Jahre alt: 2014 ist ein Marathon-Erinnerungsjahr, und alles will gefeiert sein. Das Bewusstsein für Gegenwart oder gar Zukunftsentwürfe findet in der raumgreifenden Memorialkultur kaum Platz »Es war einmal« - der 200. Geburtstag der Grimm’schen »Hausmärchen« liegt erst zwei Jahre zurück - ist zur beliebtesten Form der Erzählung geworden. Die gegenwärtige Mentalität ist mit Wendungen wie »Damals war nicht alles schlecht« oder »Weißt du noch, früher« in der Vergangenheit verhaftet. Wir sind in einer Schneekugel mit historischem Glitter eingeschlossen. Das wird im Super-Gedenkjahr 2014 besonders deutlich.     Seit dem Fall der Mauer haben wir uns eingeigelt ins Erinnern. Der 25. Ehrentag dieses Ereignisses steht dieses Jahr an, aber nicht nur dieser. Vor 100 Jahren begann der Erste Weltkrieg, vor 75 Jahren der Zweite. Dicht drängen sich weitere Erinnerungstage aneinander: 300 Jahre Dampfkochtopf und Bachkantate »Mein Herze schwimmt im Blut«. 200 Jahre politische Neuordnung Europas im Wiener Kongress. Das »Wort zum Sonntag« verbreitet seit 60 Jahren Gottes Botschaft in der TV-Welt, »Brigitte« seit ebenso langer Zeit Mode, Klatsch und Rezepte. 100 Jahre Acht-Stunden-Tag, Rosamunde Pilcher wird 90, Brigitte Bardot 80, das künstliche Kortison 70. Die Pixie-Bücher feiern 60 Jahre Lesespaß auf einem Quadratdezimeter. Fußgänger haben seit 50 Jahren Vortritt auf dem Zebrastreifen, und Playmobil lässt seit 40 Jahren seine Plastikritter und -indianer über den Ladentisch galoppieren.    Shakespeare (450. Geburtstag) und die Sonette, Schabowski und der Zettel: Es wird extrem eng, wenn das Jahr im Umfang auf 365 Tage beschränkt bleibt, sich die Jubeltage aber summieren. Jedenfalls lassen sich die nächsten Jubiläen an zehn Fingern abzählen, und nach dem Gedenken ist vor dem Gedenken. »Seinsvergessenheit« hatte Philosoph Martin Heidegger - er hat heuer wie Hitler 125. Geburtstag - dem Menschen attestiert. So hochgestochen muss man es nicht formulieren, aber der Hang zur Ignoranz des augenblicklichen Lebens haftet dieser Verankerung an Jahrestagen schon an. Etwas stimmt nicht, wenn sich die Gesellschaft nur noch historisch orientiert. Das ist ähnlich weitsichtig wie Autofahren mit stetem Blick in den Rückspiegel. Es ist, als ob man im Urlaub nur die früheren Reisen im Kopf hat, auf dem Berg oder im Tal an die Kletterpartie von gestern denkt, Papa beim Plantschen nur von Hiddensee in den Achtzigern schwärmt und Mama vom Camping in der Champagne. »Weißt du noch, letztes Jahr der strahlende Himmel...?« Und dann gehen sie sich gemeinsam eine nachgestellte Schlacht ansehen.    Vor 75 Jahren feierte der Film »Vom Winde verweht« Premiere. Wäre das doch das Motto heutiger Geschichtspolitik und -kultur. Zwischen Landfrauentipps »von damals« und der zigsten Retrowelle in Mode und Design fühlt sich die Gegenwart an wie Leben im Abspann eines Films. Die Historienromane boomen, wie »Wanderhuren«-Epos und »Hebammen«-Saga beweisen. Comic-Star Joann Sfar hat sich mit »Herakles«, »Odysseus« und »Ödipus« aufs Tradierte verlegt, der Kostümfilm erlebt mit Serien wie »Spartacus« und den Blockbustern »Pompeii«, »Noah« und »300« seine Wiedererweckung. Ridley Scotts Bibelstoff »Exodus« kommt 2014 noch ins Kino, an einer neuen Version von »Ben Hur« wird gefeilt. Ist die Gegenwart so schlimm, und, wenn ja, warum schraubt man dann nicht daran herum und denkt über Zukunftsentwürfe nach?     In der Langstrecken-Tour-de-Force der Jubiläen fällt die Lutherdekade besonders beeindruckend aus. Seit sechs Jahren schon bereitet man sich auf den 500. Reformationsgeburtstag vor, der 2017 ansteht. Zehn Jahre Gedenken, da bleibt fürs Heute keine Lebensluft. So ist es auch kein Wunder, dass Sachsen-Anhalts Ministerpräsident Luthers ( --> !) Sterbehaus in Eisleben anlässlich der Wiedereröffnung einen »Meilenstein in der Geschichte« des Landes nannte. Eine solche Rück-wärtsbezogenheit ist in der sachsen-anhaltinischen Kulturpolitik Programm, Geld steckt sie vorrangig in restaurative Projekte. Aktueller Kunst entzieht sie die Mittel. Auch im ausufernden Denkmalbau zeigt sich pure Zukunftslosigkeit. Seit Jahren wird um die Konzeptionen der Freiheits- und Einheitsdenkmäler in Berlin und Leipzig gestritten, und sie werden nicht mehr rechtzeitig fürs Jubiläum im Herbst fertig, an welches sie erinnern sollen. Ob Heinrich Heine in Düsseldorf (2012) oder Ludwig van Beethoven, Richard Wagner und Ernst Thälmann in Leipzig (2013 und 2014), Friedrich Engels in Wuppertal und Jan Hus in Konstanz (2015): Memoriale sprießen wie Pilze aus dem Nährboden der Erinnerungskultur. Hinzu kommen Wiederaufbauideen. In Dresden die Frauenkirche und anderes, in Berlin soll das Stadtschloss wieder entstehen - nachdem der Palast der Republik als Artefakt der DDR weichen musste. Brüche und Zäsuren lassen sich aber nicht kitten, auch nicht durch Rekonstruktion. Von Harmoniesucht bewegte Architektur führt zur Disneyisierung. Ein nachgebildetes Gebäude steht für nichts anderes als das Nachahmen, die Lust an der Restauration.     »Es gibt einen Grad, Historie zu treiben, und eine Schätzung derselben, bei der das Leben verkümmert«, fasste Friedrich Nietzsche sein Credo für einen angemessenen Umgang mit der Geschichte zusammen. »Ein Mensch, der durch und durch nur historisch empfinden wollte, wäre dem ähnlich, der sich des Schlafens zu enthalten gezwungen würde, oder dem Thiere, das nur vom Wiederkäuen und immer wiederholten Wiederkäuen leben sollte.«     Das heißt ja nicht, alles Vergangene links liegen zu lassen. Statt Abfeiern von Jubiläen und Hechten von einem zum nächsten, wäre Aufklärung über die Ereignisse angebracht. Doch »nicht das Bedürfnis nach rationaler Kritik speist gegenwärtig die Hinwendung zur Geschichte, sondern das Verlangen nach Identität«, formulierte Historiker Jürgen Kocka kurz vor der 89er-Weltenwende sein bis heute gültiges Urteil. »Erinnerung ist gewünscht, Erklärung viel weniger.« Offene Fragen: Wie beschreiben, entwerfen wir uns selbst, und wo wollen wir eigentlich hin? Wie beschränkt vom Verharren in der Geschichte ist unser Gesichtsfeld?     Dienten Jubeljahre in früheren Jahrhunderten der Kirche als Mittel, um dann und wann den Sündenablass zu ermöglichen, so entfalten Jubiläen ihre heilige Kraft heute besonders im Profanen. Geschichtsprojektionen frischen an jedem Ehrentag neu das zeitgenössische Selbstbewusstsein auf, wirken erbaulich und als Rückversicherung, auf dem richtigen Pfad der Geschichte zu wandeln. Doch wohin eigentlich? Angesichts der Jubiläenfülle verschwimmt die Gegenwart samt ihrer Verhältnisse. Bei aller Fi-xiertheit auf die Sternstunden des Zeitstrahls verliert sich das Bewusstsein, dass dieser glücklicherweise noch nicht abgeschlossen ist. Es gibt noch Zukunft, und wie immer diese auch ausfal-len mag, sie besteht nicht nur aus Jubiläen.     »Geschichte wird gemacht«, sangen die Fehlfarben, der diesjährige 225. Jahrestag der Französischen Revolution macht das deutlich. Und wenn der Philosoph Ludwig Wittgenstein - er hat 125. Geburtstag - erklärte: »Den Begriff des Vergangenen lernt ja der Mensch, indem er sich erinnert«, möchte man ergänzen: Und seine Zukunft begreift er, indem er seine Möglichkeiten auslotet. Tobias Prüwer

Unerfindlich, warum Wikipedia die 90-jährige Geschichte vom MAGAZIN verschweigt.
Dort steht in klassischer Wessi-Manier geschrieben:
Das Magazin ist eine Zeitschrift mit den Schwerpunkten Kultur und Lebensart, die hauptsächlich in Ostdeutschland bekannt ist.
Das Magazin ist eine der wenigen DDR-Zeitschriften, die auch nach der Wiedervereinigung noch erscheinen. Die Zeitschrift erschien seit 1954 monatlich im DDR-Verlag Das Neue Berlin, seit den 60er Jahren dann im Berliner Verlag ...
Bei der Konkurrenz ("Presssestimmen") ist jedenfalls zu lesen:

• die kulturell anspruchsvolle Wundertüte
• der Ton ist leicht, die elegante Frechheit der berühmten Vorgänger klingt an
• verbreitet erstaunlich gute Laune
• die Zeitschrift wirkt einerseits zeitlos, andererseits fast schon wieder postmodern
• trifft den Geist der Zeit
• die lesenswerteste Zeitschrift